Doctor Zhivago: secretos y curiosidades de la novela de Boris Pasternak

Entre 1945 y 1955, Boris Pasternak fue dando forma, casi en silencio y a contracorriente de su tiempo, a la que se convertiría en su obra más célebre: Doctor Zhivago. No fue una creación rápida ni ligera; detrás de cada página se esconde una década de reflexión, de dudas y de riesgos personales. El resultado fue mucho más que una novela: un retrato íntimo de la Rusia revolucionaria, un testimonio poético de la fragilidad humana y, al mismo tiempo, un desafío directo a la censura soviética.

Entre amor y revolución: revelaciones de Doctor Zhivago

El destino del libro estuvo marcado por la controversia desde el principio. Prohibido en la Unión Soviética, circuló primero en ediciones extranjeras y se transformó en un fenómeno literario internacional. Su aparición influyó de manera decisiva en la concesión del Premio Nobel a Pasternak, galardón que terminó convirtiéndose en motivo de persecución política, hostigamiento y dolor personal para el autor. El precio de escribir fue, en su caso, tan alto como inevitable.

Hoy, más de medio siglo después, Doctor Zhivago sigue considerándose una de las novelas fundamentales del siglo XX. Y, como todo gran clásico, no se agota en su lectura inicial: cada capítulo revela motivos ocultos, ecos de otras tradiciones literarias y símbolos que esperan ser descubiertos. En las siguientes líneas nos adentraremos en esos secretos, para entender por qué la obra de Pasternak sigue conmoviendo a lectores de todo el mundo.

El secreto de Yuri Zhivago y Lara

La historia de amor de Lara y Yuri es uno de los hilos argumentales principales de la novela. Pero ¿cómo se unieron y por qué el doctor traicionó a Tonya, cuya calma y paz mental eran para él más preciadas que cualquier cosa en el mundo?

Probablemente, la historia de amor de los personajes principales es un eco del propio destino de Pasternak y su relación con Olga Ivinskaya, a quien conoció en 1946. Incapaz de dejar a Zinaida Nikolaevna Neuhaus y dedicando sus últimos poemas a Ivinskaya, el poeta corrió entre las dos mujeres hasta su muerte.

Los destinos de los personajes del libro no se parecen a las vidas de los participantes de este triángulo amoroso, pero como escribió Dmitry Likhachev, “la novela Doctor Zhivago es una biografía, en la que sorprendentemente no hay hechos externos que coincidan con la vida real del autor. Y, sin embargo, el autor parece escribir para otro, sobre sí mismo. Esta es la autobiografía espiritual de Pasternak, escrita por él con la mayor franqueza”.

Al mismo tiempo, las relaciones entre Lara, Yura y Tony parecen vagamente familiares. Anastasia Baranovich-Polivanova, hija de Marina Baranovich, asistente de Pasternak, ve en esto “entrelazamiento de destinos”, “pentágono” que incluye también a Antipov-Strelnikov y al seductor Komarovsky. Este complejo de personajes repite el que vimos en la novela El idiota de Fiódor Dostoievski.

• El ángel puro Aglaya es la seducida y afligida Nastasya Filippovna.
• El protagonista, el príncipe Myshkin que se asemeja a Cristo (las pruebas de Zhivago también se parecen a menudo al camino de Cristo).
• El seductor Totsky (¿hay la consonancia con “Komarovsky”?).
• El cruel Rogozhin (el gentil Patulya Antipov convertido en el “azote de Dios y el castigo del cielo” del verdugo Strelnikov).

En ambas novelas vemos las idas y venidas entre dos mujeres, la falta de opciones, el fuerte deseo de proteger a la “caída”, personajes dobles y muchos otros rasgos comunes. Así, la historia de amor entre Lara y Yuri puede verse no sólo como un giro argumental, sino también como una reminiscencia literaria. Sobre todo porque el propio Fiódor Dostoievski es mencionado más de una vez en el texto de Boris Pasternak.

El secreto de Strelnikov

Al mismo tiempo, Strelnikov sigue siendo muy diferente de Rogozhin en sus talentos y estatura:

Por alguna razón desconocida, inmediatamente se hizo evidente que este hombre representaba una manifestación completa de voluntad. Era a tal grado lo que quería ser, que todo en él y en él parecía inevitablemente ejemplar. <…> Este hombre debía poseer algún don, no necesariamente original. El don que se traslucía en todos sus movimientos podría ser el don de la imitación. Entonces todos imitaban a alguien .

Los investigadores ven en la imagen de Antipov-Strelnikov un retrato encriptado de Vladímir Mayakovski (el poeta soviético más controvertido del siglo XX), y en la relación del personaje principal con su competidor, la amistad del autor con el famoso futurista. Si recordamos que Lara también personifica a Rusia para ambos personajes, que inicialmente Yuri Zhivago apoyó las ideas de la revolución, una nueva visión del arte y la palabra, pero luego se apartó de ellas (Strelnikov lo tomó todo en su escudo), es fácil establecer un paralelismo entre personajes vivos.

En “salvoconducto”, Boris Pasternak habla de su admiración por Vladímir Mayakovski, su admiración por su poesía, sus esperanzas en la revolución y su decepción por estas ideas y tendencias. El héroe de Pasternak y el poeta también se unen en sus últimos momentos de vida. Antipov-Strelnikov, según Lara, “se sintió ofendido por algo en la vida que a nadie le ofende” y se pegó un tiro, al darse cuenta de lo equivocado que estaba. El poeta Vladímir Mayakovski se suicidó e incluso después de su muerte, como señala Pasternak, “se enfurruñó e indignó”.

El secreto de los amuletos

En el capítulo “Hermandad del Bosque” hay un episodio de un destacamento partisano que lucha contra las tropas blancas. Durante la Guerra Civil Rusa (1917-1922), las tropas blancas eran las fuerzas armadas que se oponían a los bolcheviques (el Ejército Rojo). Estas tropas estaban formadas por diferentes fuerzas y gobiernos antibolcheviques que buscaban restaurar el antiguo orden o crear un nuevo sistema de gobierno diferente al soviético.

Es en ese momento que Yuri Zhivago, a pesar de todas las convenciones internacionales, tiene que tomar el arma de un combatiente muerto. Para no herir a los soldados de las tropas blancas, a quienes el doctor admira, apunta a un árbol, pero aun así alcanza a dos y, según le parece, mata al tercero.

Tanto el partisano caído como el soldado Seryozha Rantsevich supuestamente “asesinado”, llevaban los amuletos con el Salmo 90. En el contexto de amuletos, el Salmo 90 se considera un texto poderoso para la protección, la sabiduría y la reflexión sobre la vida y la mortalidad. La única diferencia de que la oración del amuleto del partisano resultó ser “con los cambios y desviaciones que el pueblo hace en sus oraciones”. Así, Boris Pasternak, en su novela, muestra no sólo cómo la revolución transforma a la gente hasta dejarla irreconocible, sino también que se trata de una guerra fratricida y, por lo tanto, es aún más terrible que la Primera Guerra Mundial.

En cuanto al fragmento de batalla, se publicó en la revista Novy Mir en 1956, cuando la novela fue prohibida. Es cierto que en la revista, y luego en Literaturnaya Gazeta, los críticos complementaron este fragmento con una crítica demoledora de las opiniones de Pasternak sobre las tropas blancas.

El secreto de Yevgraf

Si lees la novela con atención, recordarás que Seryozha Rantsevich, supuestamente asesinado por el médico, sobrevivió, al igual que el adolescente Galuzin, que recibió un disparo. El tema del milagro, como señala el filólogo e investigador de la obra de Pasternak, Konstantin Polivanov , está muy presente en la novela.

A menudo, los “milagros” son obrados por una persona muy específica: el hermano de Yuri Zhivago, Yevgraf. Aparece justo cuando los héroes no pueden sobrevivir sin él, los ayuda y desaparece con la misma rapidez, ejerciendo la función de un mago. No en vano, todas sus acciones están envueltas en misterio para el médico, y él mismo parece ser “una persona casi simbólica”. Su apariencia también es inusual para Yuri Zhivago, casi como la de un cuento de hadas:

Ante él se encontraba un adolescente de unos dieciocho años, con un abrigo rígido de piel de reno, con la piel por fuera, como se usa en Siberia, y un gorro de piel similar. El chico tenía el rostro moreno y ojos kirguisos. Había algo aristocrático en su rostro, ese brillo fugaz, esa sutileza oculta que parece traída de lejos y que se encuentra en personas de sangre compleja y mestiza.

Yevgraf es algo similar a destructores místicos Varykina, ¿verdad? Su origen también es interesante. Este héroe es hijo ilegítimo de Andréi Zhivago y la soñadora y loca princesa Stolbunova-Enrici. Nació a las afueras de Omsk y vivió con su madre hasta los 18 años en una hermosa mansión de cinco ventanas con medallones de estuco en la cornisa.

El motivo de la mansión recuerda a la trama del cuento de hadas de la “casa del bosque” donde vive la hechicera.escribióVladimir Propp, a menudo el personaje principal de los cuentos de hadas, cohabita con la dueña de dicha casa, de este matrimonio nacen niños, pero tal matrimonio no termina bien.

Otro detalle interesante en el desarrollo de la imagen de Yevgraf ofrece el erudito literario y filósofo Igor Smirnov. En su opinión, el hermano menor de Yuri Zhivago comparte rasgos con Yemelyan Pugachev, descrito por el padre de la literatura rusa moderna Aleksandr Pushkin en su obra La hija del capitán. No en vano, tras llegar a Varykino y reunirse con Yevgraf, Yuri acude a la biblioteca a leer material sobre la “pugachevschina”. Yemelyan Pugachev fue el líder de la Rebelión de Pugachev, un importante levantamiento popular en el Imperio Ruso durante el reinado de Catalina la Grande. Pugachev afirmaba ser el zar Pedro III, el difunto esposo de Catalina, quien en realidad había sido asesinado por los partidarios de su esposa.

El secreto del cuaderno de Yuri Zhivago

La vida de Yuri Zhivago termina en 1929. Su muerte y funeral marcan el final de la detallada narrativa de la novela. El epílogo narra el destino de sus amigos y de una de sus hijas menores, y la última parte del libro son los poemas de Yuri Zhivago, recopilados por Lara y Yevgraf. Estos textos se convierten en la garantía de la inmortalidad del médico poeta.

“Una persona en otra persona es el alma de una persona. <…> Estuviste en otros y seguirás en otros. ¿Y qué te importa que luego se llame memoria? Serás tú quien se convierta en parte del futuro “, dice el joven héroe a la moribunda Anna Ivanovna y confirma estas palabras después de su propia muerte.

Los 25 poemas presentan fuertes motivos bíblicos, en particular la historia de la vida de Cristo, reflejada en la vida del propio Zhivago. Y en Hamlet, la imagen del Hijo de Dios se complementa con la del héroe de Shakespeare, el mismo buscador y víctima voluntaria.

Pero si quieres, puedes ver otro texto cristiano en la historia del Cuaderno de Zhivago: “La vida de Alexei, el hombre de Dios”. Al igual que el protagonista, se separó de su familia, sufrió desgracias y dificultades, regresó y no fue reconocido en su hogar.

Yuri Zhivago huye de su tercera esposa, Marina, y no ve a Lara, quien también terminó en Moscú, hasta su muerte. Alexei es reconocido tras su muerte gracias a una carta que escribió. Zhivago se “reencuentra” con Lara en el ataúd: es ella quien le coloca “tres grandes cruces” y lo besa por última vez. Lara, junto con Yevgraf, revisa los papeles del médico con sus poemas.